كتيب أكسفورد للتعليم الموسيقي، المجلد 2

تعريف الموسيقى هو تقييم مزدوج لما يشكل الموسيقى ويختلف من خلال التاريخ والجغرافيا والجمعيات. تختلف التعاريف كموسيقى، مثل الفن، هي ظاهرة متصورة ذاتي. تم تناول التعريف الخاص به من قبل الفلاسفة والسماحيين أو الملحنين أو المعلمين أو العظميين أو علماء الأسماك واللغويين والعلماء والموسيقيين. قد يتم تعريف الموسيقى وفقا لمعايير مختلفة بما في ذلك المنظمة، اللطف، النية، البناء الاجتماعي، العمليات الإحصائية والمشاركة، الجوانب العالمية أو تشابه الأسرة، ومن خلال التباين أو التعريف السلبي. محتويات * 1 مصطلح الموسيقى O 1. etymoglogy O 1. الترجمات * 2 التعاريف O 2. كما الصوت المنظم + 2.. ك Language O 2. كخبرة ذاتية O 2. كقاعدة اجتماعية O 2. ك فئة من التصور O 2. كعاملات موسيقية موسيقية * 3 تعريفات محددة O 3. Cliftons 4 مصادر * 5 انظر أيضا * 6 روابط خارجية : كلمة الموسيقى تأتي من mousikê اليونانية (techhnê) عن طريق الموسيقى اللاتينية. انها مشتقة في نهاية المطاف من موسى، الكلمة اليونانية لموسى. في اليونان القديمة، تم استخدام كلمة Mousike تعني أي من الفنون أو العلوم التي تحكمها المشاهدات. في وقت لاحق، في روما، احتضنت ARS Musica الشعر وكذلك الموسيقى الموجهة نحو الأدوات. في العصور الوسطى الأوروبية، كانت Musica جزءا من الرباعي الرياضي - الحسابي والهندسة والفلك والموسيقى. تم تقسيم مفهوم الموسيقى إلى ثلاثة أنواع رئيسية من قبل الفيلسوف في القرن الخامس، Boethius: Musica Universalis، Musica Humana، وموسيقى Instrumentionis. من هؤلاء، فقط الماضي - الموسيقي Instrumentionis - يشار إلى الموسيقى كما أداء الصوت. Musica Universalis] أو [Musica Mundana] يشار إلى ترتيب الكون، كما أن الله قد خلقه في التدبير والعدد والوزن. تم اعتبار أن أبعاد مجالات الكواكب والنجوم (التي كانت في ذلك الوقت أنها كانت تعتقد أن تدور حول الأرض هي شكل من أشكال الموسيقى، دون أن يعني بالضرورة أن أي صوت سيتم سماعه - تشير الموسيقى بدقة إلى النسب الرياضية. من هذا المفهوم في وقت لاحق أدى إلى فكرة رومانسية عن موسيقى المجالات. Musica Humana، المعينة نسب جسم الإنسان. كان يعتقد أن هذه تعكس أبعاد السماوات وعلى هذا النحو، أن تكون تعبيرا عن العظمة الآلهة. إلى التفكير في العصور الوسطى، كانت كل الأشياء مرتبطة ببعضها البعض - وسيلة فكرية تجد آثارها اليوم في علوم غامض أو الفكر الباطني - بدءا من علم التنجيم إلى معتقدات معينة لها آثار مستفيدة معينة. : الموسيقي Instrumentalis، وأخيرا، كان أدنى من التخصصات الثلاثة وأشار إلى مظهر تلك النسب الرياضية نفسها في الصوت - هل تغنى أو لعبت على الأدوات. كانت المنظمة المجسمة للألحان المختلفة للصوت في الوقت نفسه لا تزال اختراعا جديدا نسبيا، ومن المفهوم أن العلاقات الرياضية أو البدنية في الترددات التي تؤدي إلى الفواصل الموسيقية التي نسمعها، يجب أن تكون قبل كل شيء بين الشواغل من الموسيقيين في العصور الوسطى. : لا تتضمن لغات العديد من الثقافات كلمة أو التي سيتم ترجمتها كموسيقى. Inuit ولم يكن لدى معظم اللغات الهندية في أمريكا الشمالية مصطلحا عاما للموسيقى. من بين الأزتك، استخدمت النظرية المكسيكية القديمة في البلاغة والشعر والرقص والموسيقى الأساسية، مصطلح Nahuatl في Kwikatl Xochitl في Kwikatl لإحالة مزيج معقد من الموسيقى وغيرها من العناصر اللفظية وغير اللفظية، وحجز كلمة kwikakayotl (أو CUICACAYOTL) فقط لتعبيرات Sung (Leon-Portilla 2007، 11). العديد من اللغات الأخرى لديها مصطلحات تغطي جزئيا فقط ما يعنيه الأوروبيون من قبل مصطلح الموسيقى (Schafer). ليس لدى Mapuche of Argentina كلمة للموسيقى، لكن لديهم كلمات للأشكال الفعالة مقابل المرتجعة (Kantun)، والموسيقى الأوروبية وغير الرسمية (Kantun Winka)، والأغاني الاحتفالية (ÖL)، و Tayil (Robertson 1976، 39 ). Musiqi هي الكلمة الفارسية لعلوم وفن الموسيقى، ومزيك كونها صوت وأداء الموسيقى (ساكاتا 1983،)، على الرغم من أن بعض الأشياء الأوروبية المتأثرة ستشمل، مثل هتاف القرآن الكريم، يتم استبعادها. في الواقع، هناك درجات متفاوتة من الموسيقى؛ لا يعتبر Churan Chanting و Adhan الموسيقى، ولكن الأغنية المرتجلة الكلاسيكية، والتركيب المتري الفعلي الكلاسيكي، وموسيقى الرقص الشعبية. ومع ذلك، من التحليل الموسيقي الأوروبي المتأثر، أو من وجهة نظر المستمع الأوروبي الأوروبي غير المدربين، يشبه الهيكل الهيكلية هيكليا للغناء الكلاسيكي (Nettl 1989،). تصف النسخة الخامسة عشرة من موسوعة Britannica أنه على الرغم من عدم وجود أصوات يمكن وصفها بأنها غير منتظمة بشكل طبيعي، تميل الموسيقيين في كل ثقافة إلى تقييد مجموعة الأصوات التي سيقبلونها. استغرق مايكل لينتون، التعريف خطوة أخرى لإضافة أن النموذج الذي يتم تنظيم الموسيقى فيه هو عنصر مهم في الموسيقى نفسها. تعريفه للموسيقى هو تنظيم الصوت والصمت إلى أشكال تحمل معاني مشتقة ثقافيا، زراعة لأغراض جمالية أو نفعية. تنظيم يبدو أيضا ضروريا لأنه ينطوي على منظمة هادفة وبالتالي الإنسان. يبدو هذا العنصر المنظم البشري حاسما للفهم المشترك للموسيقى. غالبا ما يتم وصف الأصوات التي تنتجها الوكلاء غير البشري، مثل الشلالات أو الطيور، بأنها موسيقية، ولكنها نادرا ما تكون الموسيقى. انظر zealusicology. يحدد هذا التعريف الموسيقى وفقا للمستويات الشعري والمحايدة (يجب أن تتألف من الأصوات)، أو أكثر جماليا، التنظيم الدوائي أو الممتع للصوت والصمت، الذي يحدد الموسيقى وفقا للتدصيات. يعقد هذا التعريف على نطاق واسع من أواخر القرن التاسع عشر للأمام، والذي بدأ في تحليل العلاقة بين الصوت والتصور بشكل علمي. : بالإضافة إلى ذلك، يصف شيفر (1968، 284) أن صوت الموسيقى الكلاسيكية له يتحلل؛ انها حبيبية. لديها هجمات؛ يتقلب، منتفخه مع الشوائب - وكل هذا يخلق حالة موسيقية تأتي قبل أي حيوان ثقافي. ومع ذلك، فإن التعريف وفقا للمستوى المستعص لا يسمح بأصوات الموسيقى الكلاسيكية معقدة، وهي أصوات موسيقية عادية ودورية وحتى موسيقية. Nattiez (1990، 47-48): يمكن تلخيص وضعي الخاص في المصطلحات التالية: تماما كما الموسيقى هي كل ما يختاره الناس الاعتراف به على هذا النحو، فإن الضوضاء هو ما هو معترف به كما مزعج أو غير سارة، أو كليهما. (انظر الموسيقى كإنشاء اجتماعي أدناه) تعاريف الموسيقى تعقد هذه الموسيقى ضمنيا أن النشاط التواصل الذي ينقل إلى مزاج المستمع أو المشاعر أو الأفكار أو الانطباعات أو المفاهيم الفلسفية أو الجنسية أو السياسية أو المواقف. يمكن استخدام اللغة الموسيقية في المتوسط ​​الاسلوب أو النوع، في حين أن الموسيقى قد تعامل ككلغة دون أن تسمى هذه، كما هو الحال في فريد Lerdahl أو تحليل الآخرين من القواعد الموسيقية. يعرف Levi R. Breant الموسيقى ليس بلغة، ولكن كطريقة حل مشكلات ملحوظ مثل الرياضيات (Ashby 2004، 4). نظرا لقدرته على التواصل، وصفت الموسيقى أحيانا كلغة عالمية. ومع ذلك، فإن معنى الموسيقى ومن الواضح أن وساطة ثقافيا. على سبيل المثال، في المجتمع الغربي، وغالبا ما ينظر إليها الحبال القاصر بأنه حزين، على الثقافات الأخرى فهم نادرا ما يشارك. : هناك تعقيد كبير في العناصر الهيكلية للموسيقى التي تضمن تصور الموسيقى بلغة. على سبيل المثال، يمكن تمييز الأنواع من الموسيقى بالطريقة التي يتم بها التعرض للصوت والصمت، المنظم، ونشرها. يؤدي تكوين هذه العناصر إلى ارتفاع نظام على قدم المساواة مع تعقيدات اللغة الدقيقة. ينتقد معظم النظرة للموسيقى بشكل كبير من قبل مؤيدي الرأي أن الموسيقى هي بناء اجتماعي (أدناه مباشرة)، المعرفة في معارضة الضوضاء غير السارة، على الرغم من أن هذا الرأي قد يكون من المعروض في واحد أدناه في فكرة مستمعي من الأصوات اللطيفة قد تعتبر بناء اجتماعيا. : يتم تطوير نموذج الجانب المشترك الذي يمكن أن يتعلم من المساكنات الموسومة وغير الموسومة عن طريق فهرسة كل من الكلمات والتقليدية والكلمات ويتم استخدامها كأساس لنظام بحث الموسيقى يدعم الاستعلام حسب المثال والكلمة الرئيسية، وبسيطة نظام التعليق التوضيحي آلة الاحتمال. XPand. : ستمكن طبقة الأطباق الخفيفة المنتجين الموسيقيين من التعليق على الموسيقى ضد وصف MPEG-7 (مع البيانات الوصفية الصوتية) ويمكن استخدام التعليق التوضيحي الذي تم إنشاؤه بدوره لتقديم نتائج بحث ذات معنى. XPand. تقنية لتعليم رشاشات جديدة تعتمد على تصنيف المربعات المرادلة المنسدية (RLSC) التي يمكن أن تتعلم بسرعة وكفاءة العلاقة غير الخطية بين الميزات الوصفية وميزات الصوت عن طريق معالجة المشكلة كعدد كبير من فئات الإخراج المحتملة المرتبطة ب يتم عرض نفس ميزات المجموعة أو الإدخال. XPand.

نظام لاسترداد المستندات الصوتية y التشابه الصوتي على أساس الإحصاءات المستمدة من كمية متجه تحت الإشراف، بدلا من مطابقة الخصائص البسيطة أو الطيفية، والتي قد تكون قابلة للتطبيق على استرجاع الصورة أيضا. XPand. يتم فحص جانب الملعب من التشابه اللحمي، وتدقيق مصطلح الملعب استبداله بمصطلح أقل تنافدا ومبالغ، وهو ما يسمى ميلوتون، والتشابه الجذفي كما تظهر صورة في سياق نفسي كظاهرة متعددة الأجنحة تتطلب التطوير من النماذج المرنة. XPand. :: مارتن كلايتون، Byron Dueck، ولورا Leante الخبرة والمعنى في الأداء الموسيقي هو عمل متعدد الأذن يعتمد على المناقشات الحالية ويساهم في مجموعة واسعة من التخصصات، بما في ذلك الأطرولوجيا الإثنوموسوسية وموسيقى وعلم النفس والعلوم المعرفية والعديد من المجالات الأخرى التركيز المساهمات الثمانية المميزة بطرق مختلفة على مواضيعها الثلاثة الرئيسية: الخبرة والمعنى والأداء. يحدد الأداء الكائن الرئيسي للدراسة كحظة من إنتاج الصوت أو المعنى - بدلا من الموسيقى كطراز أو مثالي أو منتج. تجربة تركز الانتباه بعيدا عن المثالية والأيديولوجية وحتى. أكثر